הפלגה: ווי אזוי מען רעכנט אויס דעם וסת ההפלגה

6 מינוט צו לייענען · 22 באוקטובר 2026

אויך אויף:EnglishעבריתFrançais

דער וסת ההפלגה איז דער חשש אז די קומענדיגע ראיה וועט קומען נאך דעם זעלבן אפשטאנד ווי די לעצטע. ער איז דער מערסטער חשבון פון אלע וסתות, און דער וואו די מנהגים זענען מערסטנס חלוק.

מעסטן דעם אפשטאנד

לויטן געווענליכן חשבון, ציילט פונעם טאג וואס די פריערדיגע ראיה האט זיך אנגעהויבן ביזן טאג וואס די דאזיגע האט זיך אנגעהויבן, און ציילט ביידע טעג. אויב דאס איז 27, פאלט די הפלגה אויף טאג 27 ווען מען ציילט דעם אנהייב פון דער דאזיגער ראיה אלס טאג איינס, אין דער עונה וואו די דאזיגע ראיה האט זיך אנגעהויבן.

טעג אדער עונות

טייל ציילן דעם אפשטאנד אין עונות — האלבע טעג — אנשטאט אין טעג (דער חזון איש). א ראיה ביי נאכט נאך איינע ביי טאג גיט דעמאלט אן אנדער ענטפער ווי ציילן טעג. אייער רב באשליסט וועלכע שיטה איר האלט.

פון דער ראיה אדער פונעם הפסק

רוב ציילן פון ראיה צו ראיה. טייל, צווישן זיי חב״ד, ציילן פונעם הפסק טהרה. לויט יענעם חשבון ווערן סיי דער אפשטאנד און סיי די קומענדיגע הפלגה געמאסטן פונעם הפסק.

קירצערע און לענגערע אפשטאנדן

ווען א קירצערער אפשטאנד קומט נאך א לענגערן, היטן אסאך אויך די לענגערע הפלגה ביז זי גייט אריבער אן א ראיה; אנדערע לאזן די קירצערע נעמען איר ארט, גלייך אדער נאכדעם וואס זי חזר'ט זיך איבער. א קאלענדאר דארף היטן וואס אייער מנהג זאגט.

קבוע דורך חזרה

דריי גלייכע אפשטאנדן — וואס נעמט פיר ראיות — מאכן א וסת ההפלגה קבוע. א פעסטע ענדערונג, למשל 31, דערנאך 32, דערנאך 33 טעג, קען אויך שאפן א סדר (א דילוג); דאס זענען שאלות צו ברענגען צו אייער רב.

דער וועגווייזער ערקלערט די אלגעמיינע הלכות און די פארשפרייטע מנהגים. וואו די פוסקים זענען חלוק, זאגט ער עס — ער פסק'נט נישט. מיט אייערע אייגענע שאלות, פרעגט אייער רב.